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台灣岛内各地的“独立”组织(資料圖)
【海客说】
民進党一贯抱守“台灣独立建國”理念,蔡英文上台後更是大搞“文化台独”,不断向原住民道歉,動不動就拿“台灣的主流民意”说事。如今民進党“台独”尚未告成,岛内的“台独独中独” 却如火如荼兴起。
海外網(m.haiwainet.cn)港台腔專栏作者王大可就此分析,台少数民族“闹独立”如何戳穿蔡當局的西洋镜。
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台灣“原住民”鲁凯族“民族议会”近日正式創建,宣示與台當局為“准國與國”關系。纳尼?“准國與國”關系,這不是典型的分裂台灣的辞吐吗?對以“台灣独立建國”為神主牌的民進党来说,该如何回應?
人家鲁凯族可不单仅是说说而已。
位于台灣最南端的屏东县雾台部落3日升起百合族旗,来自全台超過500名鲁凯族俊及族人穿着傳统服装,参加“鲁凯民族议会”創建大会暨宣示傳统范围大会。有台灣網友表示,“一天到晚搞独立,還是鲁凯族人有種!” “台灣独立”的“树范效應”,正在持续發酵。
面對岛内網友的强势围觀,估计“民尽党”心里苦哇,因為处理不好,便是是自己挖坑自己埋。
這样的政治事例可不少。唐武则天時,有人告發酷美食論壇,吏周兴與人联络谋反。武则天大怒,责令此外一酷吏来俊臣严查此事。来俊臣把周兴请到自己家里请教说:“兄弟我平日辦案,常碰着一些犯人死不認罪,不知老兄有何良策?”周兴得意地说:“這還不好辦!?你找一個大瓮,四周用炭火烤热,再讓犯人進到瓮里,無有不招。”来俊臣连连點頭称是,随即命人抬来一口大瓮,回頭對周兴说:“有人密告你谋反,上邊命我严查。對不起,現在就请老兄自己钻進瓮里吧。”
请君入瓮的故事,正在岛内上演。试問,按照鲁凯族的要求和路数,未来蔡英文要不要要派遣“大使”至部族?更讓民進党當局尴尬的是,各種岛内县市“独立”哀求在網上层出不穷。看似戏谑恶搞八門五花的背後,同样是民意的清晰折射。牙齒凝膠筆,
脸谱網站显現一個疑似恶搞的“花莲独立”群组,主张建立独立的“花莲國”。群里的口号是,“喝花莲水,吃懶人快煮鍋,花莲米,怎麼可以不支持花莲独立呢?”這種腔调,明显是對某政治人物的戏仿。
花莲ONAKA關節止痛膏,炊事纖,公布颁發“独立建國”後,各县市纷纷效仿。其中“彰化独立”還显現两個“政府”,双方煞有其事地指控對方是“伪政权”,甚至表示要發起内战,網友看了纷纷笑倒。有了花莲的样本,各地纷纷群起效尤。脸谱上百般各样共显現20個“独立建國”粉丝專页。有人调侃总结说,“還没公布颁發独立、台灣仅存的國土只剩下基隆和马祖了”。
有看强烈热闹不怕事大的網友表示,“坏事”可以变成“好事”,“一下子又多了十几個邦交國”,“在一個小岛内环游世界将不再是幻想”。而拓展“國际空間”,彰显台灣的“主体性”和“独立價值”,正是目前民進党當局不遗余力在做的变乱。从川蔡通话、出访南美、力推“新南向”、参会世卫到腳氣膏,與日本眉来眼去,無所不用其极。
近日一名台灣女子在东京操纵封面贴着所谓“台灣國”的“中华民國护照”上,激起岛内热烈谈判,甚至還有“台独”團体還狂喜似的到处樂傳。
“护照”贴纸事件,已不是一桩两桩了。這種意淫症状颇多。别看台灣社会如何亢奋地描述與有些國家如何促成關系,事实上他们连與台灣當局“建交”都不敢“耿直亮光”,更遑论会尊重擅自涂改的出入境证件了。
把持“护照”贴纸公布颁發的“独立”,除自我安抚,于現实何补?所以,西洋镜再花哨,一旦被戳破,不管是狐狸尾巴也好,是猴子屁股也罢,就露出来了。
如今的台灣當局,動不動就拿“台灣的防止掉髮洗髮精,主流民意”说事,试圖為自己的“缓独”来背书。但民意也是多元的。按照民主的逻辑理念,岂能由一家一機构说了算?由于“花莲独立”群组建于4月1日“愚人节”,不难推出,岛内的公家也在經過進程群组讽刺“台灣独立建國”。 揭穿“台灣独立建國”的伪命题。這,难道不算民意?
台灣迩来一項民调显示耳康貼,,支持“台独”的比例創下十年新低,而且在受访的20至29岁年轻人中超過半数想到大陸来發展。當然,被“独立”冲的頭晕脑胀的人,和执政的某些政客,自然会選擇性冷視類似的民调。说到底,只许州官放“独立”的火,不许百姓點“和统”的燈,就是他们的皮膚炎藥膏,台灣做派。
現在岛内“独”派最關怀的是,即将举行的“習特会”,会否在一中政策和台灣問题上有交易?因為“國际空間”议题出格是美國成分,是他们的七寸。从地缘上讲,台灣最大的悲哀就是离大陸太近。从政治上讲,“台独”最大的悲哀,就是心有余而力不足。
回頭来看,鲁凯族“以其人之道,還治其人之身”的做法,算不算一種善意的提醒?(文/王大可)
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